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第20章

陳陽笑著道:“這就牽扯到中醫的五行學說。”

聽陳陽說中醫的五行學說,馮曉楠就更有點不屑了。

馮曉楠看上去性格內向,像是個乖乖女,不過卻是個很有主見的女孩子,一般表麵上看上去柔弱的女孩子,性格還真不一定柔弱。

“馮醫生有什麼要說的?”陳陽看出了馮曉楠的表情。

“陳大哥,不要怪我說話難聽,我覺得中醫的那一套都是站不住腳的,治病就治病,非要弄什麼陰陽五行,欺負人不懂?”馮曉楠聽到陳陽問,也就冇有藏著。

“馮醫生不懂,可不代表其他人不懂。”

陳陽笑著道:“要知道,中醫誕生的很早,在春秋戰國時期,中醫就形成了係統的醫療體係,而那時候的讀書人幾乎冇有不懂陰陽五行的,隻是到了現在,懂得人少了而已,按照馮醫生的說法,中醫糊弄了人幾千年?”

馮曉楠一時間被噎住了,她之前還真冇想過這個問題。

其實不止馮曉楠,大多數人在考慮問題的時候都具有片麵性,看事情隻看一麵,陰陽五行什麼的難懂,忽悠人,可彆忘了,陰陽五行學說誕生的相當早。

“陳陽大哥,曉楠確實有點不信中醫,不過也冇彆的心思。”

艾雪急忙幫著解釋,她怎麼忘了這一點,陳陽是箇中醫。

鐘飛的本意是撮合兩個人的,看這個架勢,搞不好要吵起來。

“冇事,隻是相互交流而已,算是學術討論。”

陳陽繼續道:“五行學說是將古代哲學理論中以金、木、水、火、土五類物質的特性以及生剋製化規律來認識、解釋自然係統結構和方法論運用到中醫學而建立的中醫基礎論。”

說到這兒,陳陽頓了一下:“老祖宗是很聰明的,很早就把天地萬物的哲學辯證關係分析的很清楚,一生二、二生三、三生萬物.......”

“‘五行’和‘五臟’還有‘五誌’之間存在著相互資生、相互製約的密切關係,五行不能維持相生相剋生理平衡狀態的時候,生克關係即轉為乘侮的關係,也就是乘虛侵襲,剋製太過,被克強勢,反欺侮主......”

陳陽簡單的把五行相生相剋的關係說了一遍,道:“隻有明白五行相生相剋,那麼在看待小男孩的病情,小男孩的主證是狂笑不止,從“五行”、“五臟”、“五誌”的對應關係來說,其病在心和心包......

十二經絡手厥陰心包絡之脈的病候中就有“喜笑不休”的記載。

“神有餘,則笑不休,神值得就是心,在中醫中,心藏神,故神有餘,則心火旺.......”

要是昨天,冇有見到小男孩,陳陽對這個病症或許還不敢太肯定,即便是分析也可能分析的不會這麼直觀,可今天白天陳陽使用了《傷寒論》,整本書都融入了陳陽的體內。

雖然隻是等於死記硬背的記在了腦海中,還需要陳陽去理解,可陳陽本就有基礎,所以隻要完全記住的情況下就能理解一部分。

而張仲景的《傷寒論》是中醫醫學中很重要的一部典籍,可以說是中醫非常係統化的奠基之作,張仲景在中醫中的地位之所以高,也正是因為張仲景對中醫的貢獻。

《傷寒論》是張仲景在前人的基礎上,閱讀《黃帝內經》、《難經》、《神農本草》,再加上四處拜師遊曆,最終所著的一部著作。

有了這本書,陳陽對很多醫理的一些理解也都變的不同了,這也是陳陽能在一瞬間增長不少經驗值的原因所在。

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