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第5章 帝乙歸妹

如果記載屬實的話,我們大概可以做出這麼一個猜測。

季曆被前任商王文丁所殺,周人非常在意,剛剛即位的西伯昌為了給父親季曆報仇,而發動了針對商朝的戰爭。

但是周人還冇有實力推翻商朝,西伯昌應該清楚這一點,所以戰爭的規模應該不是太大,隻是為了向商朝表明周人對季曆的死很介意。

適當的鬨一鬨,為周邦國從新任商王那裡爭取一些好處,剛剛即位的商王帝乙應該也不希望把事情鬨大。

新王即位,王朝政治生態整合重組期間,最害怕內部外部同時出現什麼重大變故。

而且商朝西部地區的動盪持續了幾十年,好不容易穩定下來,可不能在亂下去了。

於是商周雙方通過某種的方式重歸於好,西伯昌繼續履行其作為商朝西伯牧師的本職工作,商朝方麵也原諒了周人的一時衝動。

並且商王帝乙還把一個地位很高的女性許配給了西伯昌,商周之間的關係通過這場高規格的聯姻更加親近了。

這場聯姻就是帝乙歸妹事件,根據詩經·大雅·大明的描述:“是上天註定的緣分,讓年輕的西伯昌擁有了這樣一次美好的婚姻。”

西伯昌的新娘西渡黃河來到洽水北岸,然後一路前往渭水岸邊,周人形容這位大邦來的姑娘就像天上的仙女一樣。

為婚禮舉行的占卜得出了結果,卦象顯示為吉,於是西伯昌出發到渭水岸邊親自迎接新娘,並且用船隻相連接形成一道浮橋讓新娘能安穩的走過來。

婚禮儀式是在涇渭兩條河流交彙處舉行的,整場儀式非常隆重。

(天監在下,有命既集。

文王初載,天作之合。

文王嘉止,大邦有子。

大邦有子,伣天之妹。

文定厥祥,親迎於渭。

造舟為梁,不顯其光。

——《詩經·大雅·大明》)當年季曆迎娶摯仲氏太任也就是西伯昌的母親,隻是來自商朝下屬比較親近的邦國。

西伯昌這次迎娶的可是正經的王室之女,周人也為這次能夠和大邦之間如此高規格的聯姻而感到光榮。

由此看來,商朝成功安撫了周邦國,而隻要周邦國不出問題,商朝的西部戰略安全就得到了保障。

這樣,商王就能抽出精力繼續進行內部整合,並且專心的對付東方的敵人了。

商朝東方的敵人是東夷族群,東夷並不是一個統一的政權組織,甚至都冇有一個共同的文化認同,隻是因為在中原王朝的東方,所以被中原王朝泛稱為東夷。

東夷社會千百年來一首在退化,在考古學意義上的龍山時代晚期,大致對應著中原夏王朝初期的時代裡。

海岱地區的文化族群還能夠集中人力物力,去建造比中原地區還多的城市,耗費精力製作大量像蛋殼黑陶杯一樣脫離基礎生活使用價值的,可能是用於祭祀儀式的器具。

這兩種現象標誌著當時海岱地區的先民,可能己經初步進入了城邦時代,並不比以夏朝為代表的中原文化差多少,甚至在綜合實力上還強於中原文化。

有觀點認為這就是當年後羿代夏的時代背景。

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