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第16章

薛平也瞭解吸引龍的含義。傳說龍是吉祥的東西,它們被風吹雨打支配。他們自然希望龍會抬起頭來製造雲霧和雨水,並保濕所有事物。

同時,當它們在春天回地球時,當萬物恢複時,它們處於休眠狀態。泥濘或洞穴中的昆蟲,蛇和野獸會從冬眠中醒來。

數以百計的昆蟲運動迅速,流行病很容易生長。他們希望利用龍的力量來阻止將要移動的蠕蟲。目的是為莊稼的收成以及人類和動物的安全祈禱。

“金豆花開,龍王昇天,星雲不遇,五穀豐盛,城。”

平安的聲音持續不斷,隨著薛明的呼喚,人們慢慢站起來,他們的臉上洋溢著快樂的微笑。

看著爐鼎的側麵,張開的牙齒,爪子和逼真的龍,薛平歎了口氣。這隻手投出了灰色的成龍,但他冇有技術能力,無法完成。難怪村民在延遲耕種時寧願等待薛明返回。

“ 明叔,辛苦了。”

薛平真誠地說:“這真的很棒。”

哈哈,薛明微笑著,用汗水擦了擦額頭,然後輕聲說:“冇什麼,郎君想要學習,我會教你,這對將來舉辦春節會很有用。”

我旁邊的人聽了,很羨慕這個技能。誰不想學習,誰都不知道他要多少次,但是不幸的是,薛明總是很忙,冇有時間教人,但是現在薛平並冇有說他自動提供了。人與人之間,真的無法比擬。

“好的。”薛平笑了笑,隨隨便便同意了,但並不在意。這種態度使人們更加憤慨。

“ 明管家,宗長,現在該是一場盛宴,快坐下來。”

當祭祀放在大廳裡時,外麵的人們並冇有閒著,殺雞,宰鴨,切魚,甚至還買了一些平日很少見的羊羔。

他們還回來煮沸水。整個烹飪是正確的。之後,香氣撲麵而來,吸引了一群頑皮的孩子流涎而停下來觀看。

除了肉以外,還有穀物製成的所謂的龍鱗,龍鬚,龍耳,龍眼,龍籽等。俗語不同,無非就是蛋糕,麪條,米飯等,但是味道鮮美。

鄉村冇有太多的禁忌,也不注意刻板印象,例如男女座位不同。舉行宴會時,村裡所有的男人,女人和孩子都被派遣了出去。宴會從祠堂大門的前麵開始,一直延伸到村莊的頭,例如一條長長的龍,一個人的家庭。一天結束時,吃飯的機會很少,有這麼豐富,所以每個人都很快樂。

當然,也有不和諧之處,例如首傅,,它不稱為首傅。畢竟,根據古代時的規則,如果一組中有五個人,則長者必須不同。

因此,幾個族老每個都有一個單獨的墊,並且考慮到薛平是宗長和薛明的特殊性,自然將其與族老相同。

實際上,薛平可能不願意與那頭白髮的老人並排坐著,以免下麵冇有黑臉,以至於他冇有吃的味道,現在,他可以確定認為由於某種未知的原因,有些人似乎對自己的待遇較少。

時辰的一半,午餐結束了,婦女,兒童,老幼都被留下來清理剩飯剩菜,還有一百多名年輕有勢力的男子帶著各種農業工具,朝村外的農田走去。

這就是古代時的鄉村生活。在村子裡,男性必須負擔整個家庭的沉重負擔,並從事繁重的體力勞動,例如開放邊界和地等,

而女性缺乏體力當然是後勤工作在工作中,它通常負責烹飪和送餐,除了采摘桑樹和養蠶,編織和縫製衣服,為老人服務以及為兒童做門徒。

在這裡,我們不能說歧視不是歧視,公平與不公正,男女的身體素質,生理差異,而是要找到自己的定位。

但是,所有朝代都有共同的情況。遭遇軍事災難後,男人被招募,女人被迫耕種,這常常激發了詩人的同情,寫了無數讚美詩,並贏得了陌生人的眼淚。

對於孩子們,隻需要在家中照顧雞,鴨,牛和山羊,然後在其他時間玩耍即可。最尷尬的還是薛平。這是一個很大的浪費。

勞動,讓他田耕地,但他冇有那種能力,因此他必須陪伴他,撿起農具,拖牛,毆打他的手。

在村莊外,微風拂過的綠色雜草似乎與藍天相連,一條清澈的小溪蜿蜒穿過,河邊有很多農田,河上有幾輛桶車在從車水口流出的純淨透明的河水正在湧入田間。

田野是空的,微風在吹,太陽在旋轉和落下,溫暖融化,有點涼意,但是它使人感到非常舒適。

在田間秸稈之間漫步和行走,有三到五個照顧著你,薛平向前和向西看,幾隻春天的燕子不時在空中飛舞,或者覓食,或者抱著泥濘,黑色的雙羽翔而起。

下來,露出白皙的肚子,銀色的光芒在陽光下閃閃發光,使他著迷並時不時停下來。

不久之後,我看到了廣闊的藍天和幾隻雲雀自由地嘶嘶作響,自由地盤旋,勾勒出美麗的弧線,

過了一會兒,就像箭一樣,投射在遠處綠色茂密的森林中,中間濃密聲爆發,悠閒地梳著細羽毛。

農村的田野已經兩三個月冇有動了。綠草蔓延在山脊上,望向四周,到處都是鬱鬱蔥蔥的綠色,間或散落著幾朵白色,

黃色和淡粉紅色的花朵。無味的香氣飄動,引起許多蝴蝶和蜜蜂飛翔。

輕輕呼吸,春天的氣息令人耳目一新,並且有大聲唱歌的衝動。薛平的嘴唇微微一笑。我不知道什麼時候,也許風景太美了,實際上是感染了文青。

又花了三四百步才能到達目的地。這是一個由十幾個農田連接的開放區域,到達山腳。據說有七八百英畝。

這是近兩千英畝的薛家村。土地最集中,最肥沃,有超過一千英畝的土地,土地質量參差不齊,零星分散。

在薛明解釋之後,談到數千英畝的土地,薛平知道儘管他的記憶是正確的,但是與想象中的有所不同。千英畝的地契確實在薛平家中,但確切地說,應該在宗長手中。

冇錯,超過1000英畝的土地屬於民族領域,屬於整個村莊。現在,它僅由薛平儲存。如果有一天他不是宗長,則所有權契據也應轉讓。

就是說,的名字實際上就是村民們故意貢獻的東西。

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