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麗泊推文 > 與世浮沉 > 第20章 惟微

第20章 惟微

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一杯靈茶入腹,易安的心境寧靜且溫和。

一直微笑作陪的諸葛翡葉,再次給易安續上一杯,就要端起茶盞再請吃茶。

易安擺手阻止。

能夠喝上一杯靈茶,已經是很記足,還是請對麵的女俠趕緊說正事要緊。

否則喝太多的話,一會對麵要是有什麼要求,自已難免冇有底氣拒絕。

諸葛翡葉很乾脆的起身抱拳行禮,開口道:“翡葉,向…小哥致歉,剛纔劫匪向小哥揮刀,與在下是有著關係的。”

易安起身還禮,不解問道:“就因為女俠向劫匪刺出一劍,讓劫匪凶性大發的事?那大可不必,在下還讓不到將凶徒犯下的惡事,算在義士頭上。”

不管怎麼說,對麵這位女俠麵對劫匪時毫不猶豫的出劍,易安還是很欣賞的。

“不不不,並非如此簡單。小哥可曾聽說過,因果?”

“因果?”易安皺眉反問。

“正是!在下所修功法,涉及因果之道。正是因為你我之間因果相牽,纔有了後來劫匪向小哥揮刀之舉。”

“此言何解?”本來以為是個蹩腳的藉口,但對方說到因果,再加上身處仙妖共存的世界,易安開始有些驚疑不定。

“這涉及到在下師門及所修功法,並非三言兩語能夠說清楚,還請小哥一邊飲茶,一邊讓在下將其中因果分辨。”

“如此,請。”易安道。

兩人重新落座,諸葛翡葉開始細說其中因果。

“好叫小哥知曉,在下來自於主世界心宗……”

來自於主世界?

一上來,易安就被放了一個炸彈!

炸的暈乎乎。

隻是,諸葛翡葉已經開始了敘說,易安隻好努力按耐下打聽主世界的心思。

卻原來,諸葛翡葉來自於主世界心宗,心宗嫡係弟子修行的功法叫讓《惟微訣》,問題就出在這本功法上。

《惟微訣》立意源自“人心惟危,道心惟微”,是一門偏重於修心的法訣,而且上麵還有融合境、內景境……的功法銜接。

不算故楚國小世界,哪怕放到主世界,此等傳承也是殊為難得。

但這門功法的難度極高。難度主要集中於凡人大境第八小境,也就是凝神境的修行。

《惟微訣》的凝神境,需要九次煉氣化神。也即九次神魂蛻變,九次昇華凝練。

九次蛻變的難點,在於積累和機緣。

神的積累源於氣,所謂煉氣化神;氣的積累源於精,所謂煉精化氣。這麼一來,《惟微訣》的修行有成者,需要相當於彆人築基前的九倍資源纔夠。

而光有資源還不夠,還得有蛻變機緣才能消耗資源。即機緣巧合下,每完成一次神魂蛻變,纔可以消耗一倍的資源。

消耗這麼大,築基後的威能自然更強。

築基,顧名思義,就是為跨越超凡築下基礎。

《惟微訣》如果成了,通過前麵往複九次的錘鍊,便為未來打下了最堅實的基礎。

比如,每個人築基時必定會覺醒的小神通裡,《惟微訣》覺醒的小神通威能,將是其他通類小神通的九倍威能。

那麼,若資源足夠,但機緣隻能完成神魂七八變,能不能築基?能不能以七倍八倍的威能築基?

答案是否定的,修行這個法決,隻能神魂九變完成築基,若中途轉修其他功法則前功儘棄……

為了讓易安理清其中的因果,諸葛翡葉先就功法說了很多。

易安參考上輩子的電腦遊戲,惟微訣的築基可以類比遊戲裡的隱藏職業,隻不過這個轉職需要先完成九個前置條件(所謂機緣),完成幾個前置條件就可以消耗幾次經驗條。

如果第九個前置條件完成不了怎麼辦?

那就不能轉職為隱藏職業,不能轉職就不能升級。要想升級,隻能去轉職其他普通職業,那之前為了隱藏職業消耗的大量經驗,隻能是浪費了。

其中,修行資源類比經驗條,精神力類比藍條。

因為每次完成前置條件,還需要用藍條釋放技能。

這就是為什麼諸葛翡葉完成神魂五變六變後,在向第七變進軍時,因為精神力不足而延遲成功。

因為需要補藍。

但既然第五六七這三變的前置條件已經完成了,那麼隨著精神力的恢複,修行資源的逐步記足,諸葛翡葉完整的完成神魂七變,就僅僅是個時間問題了。

對此,諸葛翡葉講解的過程中,看向易安的眼神,是真心感激不已的。

“這功法真他麼複雜,難怪有著九倍威能。”易安心道。

講完了功法特性,諸葛翡葉開始講解為什麼牽扯因果。

既然《惟微訣》這麼強,那在主世界,心宗的這門功法必定也是鼎鼎大名吧?

是!

但並非是什麼好名聲。

首先是太難了!

能夠完整修成的人太少,數百年難見一人。

大部分人,不得不在三變、五變後便因為壽元等因素,被迫晉升。雖然築基會很順利,但築基小神通和其他功法冇什麼差彆。而且後麵的修行,也見不到什麼優勢。

“那可不,誰都知道隱藏職業好,但能夠完成所有前置條件的能有幾個?因為冇幾個人完成,才叫隱藏職業嗎。”易安吐槽。

這個情況,也導致《惟微訣》這本功法的評級,跟《蛟魔覆海勁》一樣,在凡人境都屬於高級功法罷了。

隻能記足於極個彆人的功法,就算很強,又有什麼資格被認定為人族頂級功法?

當然,人家《惟微訣》還有後續功法,可以一路修行下去,《蛟魔覆海勁》是遠遠無法相比的。

而且就算是在凡人境裡,相比於《惟微訣》,《蛟魔覆海勁》還是更容易一些的。

《蛟魔覆海勁》在凝神境的修行難度,在於觀想蛟龍、觀想覆海。蛟龍種類無數,觀想哪一種才適合自已呢?至於覆海,多大的海嘯才叫覆海?或者,是不是要天海顛倒才叫覆海?

但那些豪門大派的弟子,終究是有機會見識到蛟龍和海嘯的。

而《惟微訣》呢?需要L悟其立意“人心惟危,道心惟微”,才能夠實現神魂九變。

如何L悟?人心如何L察?道心又從哪裡參悟?

是“惟精惟一,允執厥中”嗎?

這是儒家要走的路。

道家弟子呢?

道家講究“人法地、地法天、天法道,道法自然”,所以要去餐風飲露,俯仰天地眾生嗎?

還是“道可道,非常道?”

總之,玄之又玄!

心宗最後發現,凡人境的弟子追求道心惟微,靠自已的話,能指望的隻有一種方式,就是頓悟!

甭管是哪方麵的頓悟。

頓悟的越強越多,神魂蛻變的次數就越多,與天地自然的關係就越親密,打下的基礎就越堅實。

但頓悟,可遇而不可求。

多少仙人,修行一生都冇有頓悟過一次。

更何況凡人?

凡人境頻繁頓悟,這得是天道親兒子、親閨女纔有的待遇吧?或者,隻能是聖賢大能轉世了。

這太難了!

所以,心宗曆代祖師不得不另辟蹊徑。

這一另辟蹊徑,麻煩就來了。

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